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北宋南迁至杭州，赵构建立南宋王朝。南宋奉华汝瓷取自刘贵妃宫殿之名，宋高宗将众多书画珍品藏于奉华堂，奉华汝瓷被奉为宋高宗爱妃御用汝瓷并将喜爱的瓷器以“奉华”二字刻铭之。
藏品由来
“当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停”。 乾隆这句诗记载了一段宋高宗和刘贵妃的爱情故事。“
藏品鉴赏
奉华不在，汝瓷犹存。宋奉华汝瓷是继问鼎鼎峰汝瓷后新推出的系列。它秉承汝瓷“青如天，面如玉，蝉翼纹，辰星稀，芝麻支钉釉满足”的典型特色制作。在造型和装饰上追求和与天造，厌与人意，天宫与清新的美学追求，造型古朴端庄、曲线流畅、柔丽雅静、大巧不工。既注重于矛盾中的统一中寻求变化，在生命饿动感中求得和谐表现。其造型古朴雅致、胎坚致密、胎壁较薄、工艺细、制作精；具有很高的实用价值。
“雨过天青尤古雅，奉华小印更风流”。 宋奉华汝瓷釉色为传统天青（天蓝）色。釉色细洁净润，清纯宁静，视之如碧峰翠色，有似玉非玉之美。釉面滋润莹澈，平滑如玉，有明显酥油感觉，釉稍透亮，呈乳浊或结晶状，追求奇妙丰富的肌理层次和“精光内蕴”如散落碎玉般的质地效果。细观宋奉华汝瓷，可见釉中半透明、模糊的气泡，聚散有序自然。每粒气泡结构的外围发光形成圆光圈，中间出现一小圆点，粒粒真切。在不同的光照条件下时隐现，似星闪烁，具有很高的观赏价值。
宋奉华款汝瓷器表呈蝉翼纹般得开片，多呈斜裂开片，深浅互相交织叠错，给人以灵动有序的层次感。开片温润内敛，细如发丝，问鼎汝瓷茶具通过细心的养护，会逐渐形成自然的茶渍纹，色如金丝，不同的茶形成的纹路色泽深浅也不同，经多年沁养后的宋奉华汝瓷茶具，静穆高华、古韵悠然。具有很高收藏价值。
宋奉华款汝瓷造型古朴典雅，色泽温润沉静，承艺古代河南汝州汝瓷。以传统天青色为釉，追求历史的沧桑美与宁静之感，于斑驳里塑造宋奉华汝瓷，在工艺中再现皇宫御用的华贵之美。
汝窑是宋代五大名窑之一，因地处汝州而得名。北宋后期汝窑专为宫廷烧造御用瓷器，即“汝官瓷”，简称汝瓷。而汝瓷又是我国宋代“汝、钧、官、哥、定”五大名瓷之一。关于中国汝瓷的来历曾经有一段如诗般的故事，传说一天宋徽宗做了个梦，梦到一种被水洗过雨过天晴的颜色题为“雨过天晴破云出，这般颜色做将来”，醒来后即命工匠烧造这样颜色的瓷器，名为天青色。在七色光谱上，淡天青色既有蓝色之冷，又兼具绿色之暖，是一种冷暖适中，优雅和谐的色调。“雨过天晴云破处，这般颜色做将来”这种色调体现了宋人所追求色彩中的理想境界。宋代艺术崇尚的创作原则是“合于天造，厌于人意”， “天工与清新”的美学追求反映在士大夫宫廷所用瓷器上，就特别讲究细洁净润、色调单纯、造型古朴、柔丽雅静。而汝窑瓷器的神韵正好迎合了“艺术家”皇帝赵佶的审美情趣。汝瓷的浑然天趣，朴拙大方以及那满含古典诗意的美倾倒了一代风流皇帝赵佶，他以“定瓷有芒不堪用”为借口，弃定用汝”
汝瓷是有魂灵的。她“经千锤百炼的陶冶，而后注入了人类的灵魂；经圣火熊熊的洗礼，达到大彻大悟的坦然。”正是由于汝瓷经过了圣火的炼狱，并得到了灵魂的回归和升华，所以才达到了宠辱不惊境界，才达到了“我不入地狱谁入地狱”的旷达和超然，从而最终实现了一抹天青自然的亮点，被奉为世界博物架上的奇珍！
汝瓷器胎质细腻，工艺考究，以名玛瑙入釉，色泽独特，随光变幻。观其釉色，如雨过天晴云破处，“千峰碧波翠色来”温润古朴，清新爽目；抚其釉面，平滑如玉，器表呈蝉翼纹般的细小开片，釉下有稀疏的气泡，在光照下时隐时现，如晨星闪烁；在胎与釉的结合处微现红晕，给人以赏心悦目的美感。汝官窑满釉支烧，器底有小如芝麻状支钉痕，形成“青如天，面如玉，蝉翼纹，辰星稀，芝麻支钉釉满足”的典型特色。
汝瓷的美——含蓄的美、平淡的美，和谐的美，素雅的美、清纯的美、宁静的美、古典的美、柔婉的美、浑厚的美、明润的美、大气的美——集东方美学于一身——大美无言的美。
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