「閩台琴源・古譜新聲」2026《蘭田館琴譜》打譜會圓滿舉行

【環球新聞報訊】2026年8月9日至11日，「閩台琴源・古譜新聲」2026《蘭田館琴譜》打譜會在福建漳州龍人古琴文化村舉行。來自海峽兩岸的古琴家、琴學研究者、演奏者與傳習者相聚龍人書院，圍繞譜本研究、打譜方法和琴曲演奏展開交流。

從譜本文獻出發，在琴上尋聲

本次打譜會是第十六屆龍人古琴文化季的學術活動之一，由龍人古琴研究院與天津音樂學院古琴傳習室共同發起。會議以清乾隆二十年（1755 年）閩南琴人李光塽撰輯的《蘭田館琴譜》為主要研究對象，設有學術報告、分組打譜、成果匯報和琴曲演奏等環節，力求從譜本文獻出發，在琴上尋聲，在討論中求證。

《蘭田館琴譜》收錄琴曲三十六首，其特點之一，是逐曲註明傳自何人、授自何人，為研究清代琴曲傳播和琴學師承留下了難得的線索。編纂者李光塽為福建安溪人，這也為梳理閩南琴學及其與台灣琴學的聯繫提供了重要材料。

開幕式上，龍人古琴創始人謝建東說：「斫琴，使器有其形；打譜，使譜有其聲。」琴可以保存，譜可以收藏，但紙上的譜字只有經過琴人的理解、按彈和傳習，才能重新成為音樂。他希望此次打譜會不求整齊劃一，而是尊重不同理解，讓每一種處理有所依據，每一處調整有所說明。

開幕式上，天津音樂學院李鳳雲教授在致辭中表示，大家因琴結緣，因《蘭田館琴譜》相聚於龍人古琴文化村。她指出，打譜是在對先賢心懷敬意的基礎上，以時間和心力體察古人智慧，使數百年前的琴音得以重現。《蘭田館琴譜》曲目豐富、譜字書寫工整，較好保存了琴曲的歷史樣貌，指法釋義亦有獨到之處，是一部值得深入研究的琴學文獻。她還肯定了龍人古琴多年來推動古琴藝術與地域文化相結合所作的努力，認為此次打譜會為閩南文化注入了深厚的學術內涵和鮮活的音樂資源。

六場專題報告：從宮調研究到閩台琴譜

會議安排了六場專題報告，內容涉及五音調、外調調意、打譜方法、琴曲分析以及閩台琴譜關係。

王尚影以多部古琴譜中的五音調「調意」為對象，圍繞定弦、譜字與音樂形態等問題介紹了相關研究。

程鴻媛圍繞古琴譜中的外調調意展開比較，從調式、音階與旋律形態等方面介紹了相關研究思路。

謝東笑結合個人打譜實踐，圍繞譜字辨識、樂句劃分和曲意表達等問題分享了《打譜札記》。

楊青以《秋江夜泊》為例，圍繞樂曲結構、調式關係及其在打譜中的運用作了分析。

陳雯圍繞台灣早期琴譜《滋蘭閣琴譜》及其與《蘭田館琴譜》的關係，介紹了相關文獻情況與研究線索。相關比較顯示，兩譜在共有曲目和指法說明等方面存在聯繫，為考察閩南琴學在台灣的流傳提供了文獻依據。

王建欣結合地方史志與琴學文獻，梳理《蘭田館琴譜》的歷史背景，並就安溪琴學傳統的整理與傳承提出了思考。

四個小組、九首琴曲、三輪打譜交流

專題報告之後，與會琴家分為四組，圍繞《南塞上鴻》《北塞上鴻》《圯橋進履》《桃李春風》《讀經》《漢宮春怨》《靜觀吟》《碧天秋思》《騷意》九首琴曲，進行了三輪打譜交流。

各組從譜字辨析和樂句劃分入手，圍繞節奏處理、指法運用、氣口銜接和曲意表達反覆按彈、比較。討論中的不同意見並不急於歸一，而是回到原譜，在琴上逐一驗證。隨後舉行的成果匯報與演奏，集中呈現了各組的階段性認識。

成果匯報與演奏結束後，活動舉行閉幕式。龍人古琴總經理謝宗煌表示，本次會議形成的是階段性成果，後續將組織各打譜小組和與會琴友繼續參與曲譜整理，進一步完善打譜稿與演奏方案，在反覆修改、校訂的基礎上，推動相關成果發表，並最終結集出版，使本次打譜會形成的階段性認識轉化為可供研究、演奏與傳習使用的系統成果。

減字譜主要記錄弦位、徽位和指法等演奏資訊，節奏、輕重與氣韻則有賴琴人的理解和實踐。打譜既要尊重原譜，也離不開演奏者的學養與判斷。此次會議把文獻考證與琴上實踐結合起來，使研究不止於紙面，演奏也不離譜本。

從古譜整理到閩台文化交流

本次打譜會既讓《蘭田館琴譜》中的古老琴曲由譜面重新化為琴聲，也圍繞安溪琴學、閩南琴脈、台灣早期琴譜及不同琴派的傳承線索，展開了深入的梳理與討論。對《滋蘭閣琴譜》與《蘭田館琴譜》關係的研究，更以具體譜本、共有曲目和指法內容為依據，體現了閩南琴學傳統與台灣早期琴譜之間的歷史聯繫。

當前，漳州正加快建設世界閩南文化交流中心。本次打譜會立足閩南琴學傳統，匯集海峽兩岸琴人共同研究《蘭田館琴譜》，將古譜整理、琴曲演奏與文化交流結合起來。活動既充實了閩南文化研究中的音樂內容，也為漳州聯結海內外閩南文化資源、深化閩台文化交流增添了新的實踐成果。

從譜本考證到琴上求聲，從各抒己見到反覆驗證，這場打譜會所做的，是讓沉默的譜字重新成為可以演奏、可以討論、也可以繼續傳習的琴曲。會議形成的曲譜、演奏與討論材料，也將為《蘭田館琴譜》的後續整理和研究提供依據。

結語

蘭田古譜重聞清響，閩台琴脈續寫新聲。2026《蘭田館琴譜》打譜會圓滿落幕，而關於古譜的整理、演奏與傳承，仍在琴聲中繼續。