三十位澳門青年南海三日行：從水鄉到書院，從僑批到產業，一場不一樣的尋根之旅
【環球新聞報訊】由澳門基金會專項資助、澳門南海海外留學生聯盟暨南海青年聯會（澳門南青會）主辦的「佛澳青年尋根之旅暨兩地文化產業專項交流活動」，於今年五月初圓滿舉行。三十位南海鄉親在三天的行程中，從九江走到西樵，從嶺南水鄉走到清代書院，從百年僑批走到現代產業示範基地，以「尋根」為主題，串聯起文化、歷史與產業的多維度交流。這不是一次走馬觀花的參觀，而是一場有深度、有溫度的文化尋根之旅。
不只參觀，更是「尋根」：文化交流的角度創新
五月的第一天，三十位澳門青年從澳門出發，一路向北，抵達珠江三角洲保存最完整的嶺南水鄉風貌之一——九江鎮璜磯村。
水道縱橫，芭蕉與水松夾道，鷺鳥在空中緩緩盤旋。自清代道光年間起，這裡的鷺鳥便在此棲息、代代繁衍，從最初的一萬多隻，到如今的四萬多隻。近年來，社區打造「龍騰鷺影·醉美璜磯」文旅品牌，將生態保護與文化傳承結合，近三年已累計接待遊客超過三十萬人次。
「一座村莊，以一種近乎執拗的溫柔，守住了人與自然的邊界，也守住了一種嶺南水鄉的生活美學。」隨行導師如此向大家詮釋。
然而，此行的深意遠不止於生態保護。
第二日上午，參訪團抵達西樵山，尋訪清代以來嶺南文化的重要地標。在三湖書院，清乾隆年間九江人岑懷瑾在此創立這座藏於山間的書院時，也許未曾想到，這裡會成為中國近代史的一個小小的原點——林則徐在此題字，詹天佑在此求學，康有為在此問道，從此開啟維新變法的思想之路。
「南海與澳門，血脈相連，文脈相通。」這次尋根之旅的一個特別之處，在於引入了166年前攝影師黎芳鏡頭下的西樵舊影，以及多張史料價值極高的琴澳百年老地圖。這些資料不僅記錄南海，也串聯起澳門開埠以來作為中西方交流樞紐的百年身世——南海與澳門，一山一海，跨越近兩百年的影像對話，見證了兩地自古以來在嶺南版圖上不可分割的聯結。
在四峰書院，這種「史料對話」的設計更顯深意。四峰書院是明代西樵山四大書院唯一現存的遺蹟，也是明代名臣霍韜的家族書院。霍韜著作《霍渭厓家訓》，以「保家、治產、勤儉、守法」為核心理念；而其子霍與瑕在四百多年前提出了著名的「處澳三策」，以温和務實的姿態為澳門早期華人社會設計治理藍本，至今仍是考察澳門治理格局的重要歷史參照。
換言之：當澳門鄉親在這座書院中聽聞這段歷史，才真正理解——他們所身處的這座城市的管理傳統，有一個深遠的源頭，就在南海，就在這座書院裡。
三天行程的設計邏輯：文化、歷史、產業的串聯
此行的第二個創新之處，在於行程的整體設計。
主辦方委託佛山市長留禮悅文化傳播有限公司作為行程顧問，其slogan「連接在地文化，轉譯深度價值」恰如其分地概括了這次行程的特點。三天的路線不是單一環節的簡單拼接，而是有邏輯、有層次的系統安排：
第一天以生態與水鄉拉開序幕，從璜磯村的鷺鳥天堂到嶺南水鄉風貌，引入「人與自然共生」的主題；
第二天深入歷史與人文，從三湖書院到四峰書院，從白雲洞摩崖石刻到雲泉仙館，從清代科舉記憶到道教文化的現代轉化，再由國際著名建築師馬清運設計的多慢·丹桂項目，引入C.A.N.（文化、農業、自然）創新範式的討論——這不是把自然開發殆盡換取經濟增長，而是讓文化與農業、自然和諧共生，找到一種可持續的發展方式。
第三天則將視角從歷史拉向當下。上午參訪桑園圍——這道始建於北宋徽宗年間的千年水利工程，2020年入選世界灌溉工程遺產名錄，聯合國教科文組織的評價是「人類與自然共生的典範」。隨後來到甘竹灘，了解二十世紀七〇年代人們如何利用水位差建造微水頭發電設施，將水害化為水利。下午走進吳家大院，這座由越南華僑於1887年興建的僑鄉建築博物館，訴說著一段家族的百年離合，也讓「僑批」這一獨特的文化符號走入參訪者的視野。
值得關注的是行程中特意設置的「十字門——桑園圍治水智慧的另一種延續」敘事線：1970年代，順德人在大、小橫琴之間的「中心溝」進行填海圍墾，借鑒的正是桑園圍數百年積累的圍墾治水經驗。從桑園圍到甘竹灘，再到十字門——同一套治水智慧，在不同年代、不同地點，以不同形式延續。
「這是南海人『順水而治、澤被子孫』的精神基因，也是這次尋根之旅希望傳遞給每一位澳門鄉親的精神禮物。」一位參訪者如此總結。
西樵鎮黨政和人大辦副主任張文源全程陪同，從三湖書院到多慢·丹桂，他的介紹與引薦，讓參訪團看見了政府的角色——不只是服務者，更是助力企業家回鄉投資、推動項目落地的橋梁。
十五位發言人的思想碰撞：從文化認同到產業想像
第三日下午，一場交流分享會在佛山市南海區水產研究中心舉行。九江鎮黨委副書記李森文特地出席，他評價道：「南青會組織的這次文化走訪，是一個創新性的嘗試。它不僅僅是一次參觀，更是一次文化的尋根、一次精神的回望。我們期待未來能與港澳鄉親開展更多這樣的合作，共同推動南海與澳門的交流與發展。」
分享會在三個核心議題下展開，多位與會嘉賓發言，分享此行的所見與所感。
吳富國（南青會榮譽會長、澳門南海同鄉會理事長）率先發言，從「文化認同是民族認同的根基」談起，闡述了粵港澳青年文化尋根的重要意義。他認為，這次尋根之旅不是一次簡單的回鄉走訪，而是一次讓澳門青年重新理解自身文化源頭的契機。
崔顯基（南青會理事長、澳門南海同鄉會副理事長兼青年部部長）從文化轉化為產業動能的角度，提出「游艇+」串聯大灣區的產業想像，並以南青會的平台角色為例，談青年社團如何在文化傳承與產業對接之間找到實踐路徑。
其他成員也結合自身經歷，從不同維度補充了思考——有人從家族記憶出發，談女性在文化傳承中的特殊角色；有人結合「知行合一」精神，探討日常活動中如何融入文化傳承；有人從澳門推動文化創新的範式，談青年如何在傳承中創新；也有人站在在澳南海鄉親的視角，分享對家鄉文化與澳門身份的深層認同，觸動了許多在座者的心弦。
南青會的社會擔當：不是喊口號，而是「做出來」
這次尋根之旅的另一個值得關注之處，在於主辦方南青會的策劃視角。
一個青年社團，主動發起這樣一場深度文化活動，背後體現的是什麼？
從行程設計看，南青會選擇的不是舉辦一場座談會、也不是安排一次參觀走馬觀花，而是以「尋根」為核心主題，用三天時間串聯起文化導賞、史料對話、產業對接等多個維度。這需要的不是動員能力，而是對兩地文化的深度理解，以及對澳門青年需求的準確把握。
從嘉賓構成看，交流會上多位分享人覆蓋了南青會的核心骨幹與各支持社團的代表，既有資深前輩分享家族記憶，也有新生代青年暢談文化自覺；既有宏觀的文化認同討論，也有具體的產業想像。這種安排，本身就是一種「傳承」的象徵。
從效果回饋看，返程途中，多位成員分享了此行最觸動自己的瞬間：有人被鷺鳥的永恆棲息所感動，感慨「有些東西是可以永恆的」；有人被三湖書院裡的《若谷》所觸動，感慨「這個時代，我們也需要這種東西」；有人被四峰書院裡的明代牆體所震撼，感慨「堅持這件事，是可以傳承的」；有企業家坦言：「在外面漂了這麼多年，總覺得自己是浮萍。今天才知道，根一直在那裡，只是我太久沒有回去看了。」
「走得越遠，越要知道根在哪裡。」一位南青會成員在朋友圈寫下：「才知道，我們與澳門的緣分，從那麼久以前就開始了。」
記者觀察：尋根之後，路在何方？
三天的尋根之旅，帶給三十位澳門青年的，不僅是一次文化洗禮，更是一次重新發現自己的過程。
一個值得注意的細節是：此次行程中特意安排的水產研究中心的參訪，讓「一條魚」串起了產業升級、生態保護與文化傳承的思考；多慢·丹桂項目的展示，則為返鄉發展提供了另一種想像——不是複製城市的模式，而是找到一種與家鄉山水、嶺南文化共生的方式。
「傳統文化從不需要被『拯救』，它需要的是找到懂得它的當代語言。」這句話，或許點出了此次尋根之旅的更深層意義。
走得越遠，越要知道根在哪裡。但知道根在哪裡，只是第一步。
接下來的問題是：尋根之後，路在何方？
南青會已經邁出了第一步。「下一次，我們會帶更多的人回來。下一次，我們會帶著更多的想法回來。下一次，我們不僅是回來看看，而是真正地參與——參與家鄉的建設，參與文化的傳承，參與那段尚未完成的歷史。」
這不是結束，而是開始。
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